[1951] 進歩派官僚の一人たる康有為は、
[1952a] 進歩派官僚のひとり（Ｅ）たる康有為は、
[1952b] その中心人物であった康有為は、（Ｄ）
[1953a] その中心人物であった康有為は、
[1953b] その中心人物であった康有為は、
[1954] その中心人物であった康有為は、
[1955] その中心人物であった康有為は、
（『世界史』に分岐）
[1957] その中心人物は康有為で、（Ｄ）
[1960a] その中心人物は康有為で、
[1960b] その中心人物は康有為で、
[1962a] その中心人物は康有為で、
[1962b] その中心人物は康有為で、
[1964a] その中心人物をなした康有為（当時の学界には考証学にかわる経世済民の学がおこり、現実の社会に目を向けて政治の批判改革をめざす風があらわれたが、これを公羊学といい、康有為はその大成者であった。なおかれの範とするものは日本の明治維新であった。）らは、（Ａ）
[1967a] その中心人物をなした康有為（当時の学界には考証学にかわる経世済民の学がおこり、現実の社会に目を向けて政治の批判改革をめざす風があらわれたが、これを公羊学といい、康有為はその大成者であった。なおかれの範とするものは日本の明治維新であった。）らは、
[1967b] その中心人物をなした康有為（当時の学界には考証学にかわる経世済民の学がおこり、現実の社会に目を向けて政治の批判改革をめざす風があらわれたが、これを公羊学といい、康有為はその大成者であった。なおかれの範とするものは日本の明治維新であった。）らは、
[1970a] その中心人物をなした康有為（当時の学界には考証学にかわる経世済民の学がおこり、現実の社会に目を向けて政治の批判改革をめざす風があらわれたが、これを公羊学といい、康有為はその大成者であった。なおかれの範とするものは日本の明治維新であった。）らは、
[1971] その中心人物をなした康有為（当時の学界には考証学にかわる経世済民の学がおこり、現実の社会に目を向けて政治の批判改革をめざす風があらわれたが、これを公羊学といい、康有為はその大成者であった。なおかれの範とするものは日本の明治維新であった。）らは、
[1982] 改革の実践を重んじる公洋学派の康有為らが展開したこの運動を、変法運動という。（Ａ）
[1983a] 改革の実践を重んじる公洋学派の康有為らが展開したこの運動を、変法運動という。
[1984] 改革の実践を重んじる公洋学派の康有為らが展開したこの運動を、変法運動という。
[1985] 改革の実践を重んじる公洋学派の康有為らが展開したこの運動を、変法運動という。
（『詳説世界史』に分岐）
[1958] その中心人物は康有為で、（Ｄ）
[1960c] その中心人物は康有為で、
[1962c] その中心人物は康有為で、
[1964b] その中心人物は康有為で、
[1967c] その中心人物は康有為で、
[1967d] その中心人物は康有為で、
[1970b] その中心人物は康有為で、
[1973] その中心人物は康有為で、
[1974] その中心人物は康有為で、
[1975] その中心人物は康有為で、
[1976] その中心人物は康有為で、
[1977a] その中心人物は康有為で、
[1977b] その中心人物は康有為で、
[1980a] その中心人物は康有為で、
[1980b] その中心人物は康有為で、
[1983b] その中心人物は康有為で、
[1983c] その中心人物は康有為で、
[1983d] その中心人物は康有為で、
[1987] その中心人物は康有為で、
[1989] その中心人物は公羊学派の康有為で、（Ａ）
[1992] その中心人物は公羊学派の康有為で、
[1994] その中心人物は、（Ｅ）公羊学派の康有為である。
[1995] その中心人物は、公羊学派の康有為である。
[1996] その中心人物は、公羊学派の康有為である。
[1997] その中心人物は、公羊学派の康有為である。
[1998] その中心人物は、公羊学派の康有為である。
[1999] その中心人物は、公羊学派の康有為である。
[2000] その中心人物は、公羊学派の康有為である。